Da 45 anni il coro è guidato dall'umile e vegliardo maestro Mimmo Masotina che mi rilascia una testimonianza degli anni 60: "la benemerita signora Paradiso fece dono al coro del tempo con 40 velette nere".
E' un patrimonio religioso popolare che affonda le radici nei secoli, sostenuto con le diverse musicalità del territorio e si inserisce nel canto popolare religioso del 700 e dell'800, richiamato di recente anche da Papa Bendetto XVI.
Ci ritornano nella coscienza ecclesiale le parole della Musicae Sacrae Disciplina di Papa Pio XII del 1955: "questi canti sacri, sgorgati quasi dal più profondo dell'anima del popolo, commuovono fortemente i sentimenti e l'animo ed eccitano pii affetti; quando si cantano nelle funzioni religiose della folla radunata, come da una sola voce, con grande efficacia elevano l'animo dei fedei alle cose celesti (§ 30)".
Ringraziamo il Signore per questi doni dello spirito e i nostri antenati interpreti delle tradizioni culturali e spirituali popolari, di cui siamo eredi e custodi alle soglie dell'Alba della Resurrezione.
Ci ritornano nella coscienza ecclesiale le parole della Musicae Sacrae Disciplina di Papa Pio XII del 1955: "questi canti sacri, sgorgati quasi dal più profondo dell'anima del popolo, commuovono fortemente i sentimenti e l'animo ed eccitano pii affetti; quando si cantano nelle funzioni religiose della folla radunata, come da una sola voce, con grande efficacia elevano l'animo dei fedei alle cose celesti (§ 30)".
Ringraziamo il Signore per questi doni dello spirito e i nostri antenati interpreti delle tradizioni culturali e spirituali popolari, di cui siamo eredi e custodi alle soglie dell'Alba della Resurrezione.
Buona Pasqua, maestro Peppino Di Nunno.
Intervista all' ottantunenne direttore del Coro, maestro Mimmo Masotina, circa gli intensi preparativi che sono necessari per il perpetuarsi di questa ormai antica tradizione. (domenica 5 aprile 2009)
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"In 43 anni che svolgo questo compito affidatomi dall'allora parroco della chiesa di San Francesco Padre Stefano Besozzi per sostituire il compianto maestro Michele D'Ambra", esordisce il maestro Masotina, "ho visto generazioni di ragazze avvicendarsi nell'impegno del canto dell'Inno alla Desolata. Molte si sono sposate, hanno avuto figli e sono diventate a loro volta addirittura nonne. Altre sono emigrate. Alcune hanno avuto vicende particolare che le hanno segnate. Ma tutte, anche non facendo più parte del Coro, seguono con interesse i preparativi e lo svolgere della processione nella giornata del Sabato Santo. Di tanto in tanto le vedo in fondo alla chiesa seguire le prove giornaliere, o il Mercoledì Santo nella prova con la banda. Moltissime ai lati delle strade che percorre la processione a stento riescono a trattenere le lacrime e la voglia di cantare con noi. Le riconosco e le ricordo tutte, e, credetemi sono tantissime. Basti pensare che all’inizio del mio incarico, nel lontano 1966, il coro era composto di appena 30 ragazze e che ora ne sono circa 250 con età che va dai 16 anni ai 50 … e oltre !!!".
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"Per far parte del coro non c’è bisogno di attitudini particolari, ne vocali né caratteriali. A nessuna delle ragazze viene provata la voce, né viene chiesto cosa fanno e da dove vengono. La preghiera deve essere un mezzo alla portata di tutti. Tutte, infatti, sono unite da un unico denominatore comune: la devozione alla Santa Vergine. Le vedo anche quando, nelle prove giornaliere, entrate in chiesa, ancor prima di dare la presenza alle proprie capogruppo, si fermano sotto la nicchia ove è riposta la Madonna Desolata per un attimo di riflessione, quasi a rispondere alla chiamata di una madre che le vuole a se!".
"Le ragazze dal 1999 si sono costituite in Associazione riconosciuta e si “autogestiscono”. Per farne parte non c’è bisogno di alcun versamento di quota di iscrizione, anche se le componenti del Coro, ogni anno, raccolgono delle offerte per le opere della chiesa e per le opere caritatevoli. Per ricordarne alcune: il contributo per il restauro della statua della Desolata nel 1984, il nuovo fonte battesimale nel 2003. Quest’anno il ricavato andrà per il restauro della nicchia ove è riposta la Madonna".
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"Il numero di 250 è stato stabilito come numero limite. Un numero superiore non sarebbe gestibile, specialmente in processione, quando per esempio nella zona vecchia del castello a volte l’inizio del gruppo ha già girato per una stradina mentre la coda con a banda sta ancora percorrendo la stradina precedente. Solo l’esperienza ci fa stare tutti a tempo con la musica. Ogni anno si presentano nuove candidate. Con mia grande meraviglia, poiché in contro tendenza con ciò che si potrebbe pensare di una società dove i valori sono in decadimento soprattutto fra i giovani, noto molte giovanissime che vogliono far parte del coro. E' bello, ma possiamo prenderne solo il numero necessario a rimpiazzare quelle che non vengono più."
"L'importante è riuscire a portare avanti
questa bella devozione che deve rimanere tale, cioè, legata alla
preghiera, alla devozione, alla processione del Sabato Santo, cercando
di staccarsi da ciò che di folcloristico o turisticamente appetibile
questa tradizione può rappresentare. Per questo abbiamo sempre declinato
i numerosi inviti che chiedevano delle esibizioni al di fuori
dell’ambito della processione della Desolata.
Ciò
che continua a rendere viva e palpabile questa devozione alla Madonna, ,
è sicuramente il fatto che lo struggente Inno della Desolata sia
cantato da parte di un coro di ragazze che non esibiscono il loro volto
per renderlo, tutt’oggi, scevro di ogni tipo di esibizionismo e
caratterizzazione personalistica, così da rappresentare appieno il
pianto della la Madre del Cristo crocifisso, umano nello strazio per la
perdita del figlio, ma contemporaneamente divino nella consapevolezza
della valenza redentiva della Sua morte"..
- Testo e foto tratti dal sito CanosaWEB.
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Inno della Desolata
Un dono al Maestro C. Damiano Masotina per il suo 50° Anniversario di Carriera